Was ist so speziell am Mayakalender?

Ein Mensch ohne besondere Kenntnisse vom Mayakalender
könnte überrascht sein, dass einige Menschen heute solch ein
Interesse an einem alten Kalender zeigen. Immerhin hat die
menschliche Geschichte eine hohe Zahl von verschiedenen
Kalendern gesehen. "Warum soll die Welt heute einen anderen
Kalender brauchen als den gregorianischen oder muslimischen,
die zurzeit im Gebrauch sind, und warum sollte das der
Mayakalender sein?" so könnten einige fragen.
Der Mayakalender ist vor allem ein prophetischer Kalender,
der uns helfen kann, die Vergangenheit zu verstehen und die
Zukunft vorauszusehen. Es ist ein Kalender, der beschreibt, wie
der Fortschritt des Himmels und der Unterwelt das menschliche
Bewusstsein und so das Fachwerk für unser Denken und
das Handeln innerhalb eines gegebenen Alters bedingt. Der
Mayakalender stellt eine genaue Liste für den Kosmischen Plan
und die Entfaltung aller Dinge zur Verfügung. Der Mayakalender
ist ein Tor zu den Welten des Bewusstseins, zu dem die
Mehrheit der Menschheit durch den Gebrauch von falschen
oder desillusionierten Kalendern geblendet worden ist.
Nachdem alles, was existiert, ein Aspekt des Bewusstseins ist
- und der Mayakalender beschreibt die Evolution des Bewusstseins
in all seinen Aspekten - wird für den ernsthaften Studierenden
des Mayakalenders kein Stein ungedreht verlassen. Die
ganze Wissenschaft wird betroffen, die ganze Religion wird betroffen,
das ganze Leben wird betroffen. Zeit wird nicht mehr
mit Geld ausgeglichen (Anm.: Time is money, Zeit ist Geld)
sondern mit dem göttlichen Geist, also: "Zeit ist göttlich! - Zeit
ist Inspiration!"
Die Frage nach dem Enddatum des Mayakalenders
Seit einiger Zeit gibt es eine Diskussion darüber, was das genaue
Enddatum des Mayakalenders ist. Diese Debatte erhielt
Nahrung durch die Ablehnung des Datums 21. Dezember
2012 durch Don Alejandro Oxlaj, Vorsitzender des Maya-Ältes-
tenrats. Dieses Datum wird von den Archäologen unterstützt.
Wichtig ist jedoch nicht so sehr, was das wirkliche Enddatum
des Maya-Kalenders ist, sondern wie wir diesen Kalender und
sein Verhältnis zum kosmischen Plan verstehen müssen. Dies
ist auch der Grund, warum die Frage nach dem Enddatum Offenheit
und sogar ein recht tiefes Wissen vom Mayakalender
verlangt.
Denjenigen, die das Datum 21. Dezember 2012 fast unverändert
unterstützen, fehlt ein Modell zum Verständnis der Evolution,
das auf dem Mayakalender beruht. Stattdessen legen sie
die ganze Bedeutung darauf, was an einem ganz bestimmten
Tag geschehen wird: am 21. Dezember 2012. Was sie für dieses
Datum vorschlagen, ist ein typisches Geschehen am Himmel
oder eine Pol-Verschiebung, ein Komet, der die Erde treffen
wird, oder irgendein anderes einzigartiges physisches oder
astronomisches Ereignis. Meiner Meinung nach ist die absurdeste
dieser Deutungen wahrscheinlich ein Buch, das sich darum
bemüht zu beweisen, dass das der Tag ist, an dem die
Welt wegen einer Pol-Verschiebung untergeht und es nichts
gibt, was wir dagegen tun können (die Orion-Vorhersage).
Zu einer Zeit, wo wir in Kürze ein weit verbreitetes Interesse an
der Bedeutung des Maya-Kalenders erwarten können, werden
solche Interpretationen eines Ereignisses, das an einem speziellen
Datum stattfindet, offensichtlich von den Verteidigern
der bestehenden Ordnung willkommen geheißen. Das geschieht
aus einem einfachen Grund: Sie verstehen nicht, dass wir an
einem Prozess von Bewusstseinsevolution teilnehmen müssen.
Wenn der Mayakalender nur von einem Ereignis handelte,
das am Himmel stattfindet, was könnten wir dann noch
tun außer mit gekreuzten Armen dasitzen und auf dieses Ereignis
warten?
Glücklicherweise hat der Mayakalender für den, der sein System
ernsthaft studiert, einen viel größeren Reichtum als das.
Er kann Leuten helfen, Vergangenheit und Zukunft zu verstehen,
und stellt gleichzeitig einen bedeutungsvollen geistigen
Zusammenhang für das Leben her.
LICHTSPRACHE Nr. 49 Januar / Februar 2007 12
Diejenigen, die das Datum 21. Dezember 2012 jedoch verteidigen,
verbinden den Mayakalender nie mit einem Modell der
Bewusstseinsentwicklung und wenden sich heftig gegen die
ernsthafte Arbeit, die gemacht worden ist, um im wahrsten Sinne
des Wortes einen Berg an Beweisen dafür zu erbringen,
dass es eine andauernde Evolution gibt - vom Urknall bis zur
Gegenwart.
Einer der Schlüsse, die wir aus diesem Beweis ziehen können,
ist, dass wir in den nächsten paar Jahren den Untergang aller
hierarchischen Strukturen erwarten können, besonders derjenigen,
die auf der Vorherrschaft des Westens in der Welt beruhen.
Eine andere Vorhersage besagt, dass die Herrschaft
der Finsternis im Zeitabschnitt vom 19. November 2007 bis
zum 13. November 2008 eine sehr bedrückende sein wird, die
genau von jenen Kräften ausgeübt wird, die ihren letzten verzweifelten
Versuch starten, ihre Vorherrschaft über die Welt
aufrecht zu erhalten.
Wenn dieser Zeitabschnitt von einer Periode des Lichtes verwirrt
wird, werden viele Menschen damit auf die gleiche Weise
weitermachen, wie es geschah, als genau diese Energie über
die Welt und besonders Deutschland regierte (1932 bis 1952).
Es scheint dann offensichtlich, dass die herrschenden Kreise
unseres Planeten nicht wollen, dass diese Information das breitere
Publikum erreicht, und die Verteidiger des Datums 21. Dezember
2012, die bestreiten, dass wir in einer andauernden
Bewusstseinsevolution leben, spielen direkt in deren Hände.
Wenn im November 2007 die Reaktion kommt, hätte die herrschende
Elite, die in erster Linie in den USA beheimatet ist, lieber,
dass die Leute denken, dass niemand in der Lage ist, ihre
Herrschaft in Frage zu stellen und dass geistige Freiheit unmöglich
ist. In dieser Zeit werden die Befürworter des 21. Dezembers
2012 den Regierenden sehr gelegen kommen und alle
Ideen, dass der Maya-Kalender eine Evolution in Richtung
Einheit und Balance beschreibt, wird unterdrückt werden. Natürlich
beruhen diese Behauptungen nicht auf irgendeiner göttlichen
Offenbarung, sondern auf Analogien, die diesen Zeitabschnitt
mit entsprechenden zerstörerischen Zeitaltern der Vergangenheit
verbinden. Der Hauptgrund dafür, dass das Enddatum
wichtig ist, ist meiner Ansicht nach, dass dies unserer
Wahrnehmung der Gegenwart und der unmittelbar vor uns liegenden
Zeit Farbe gibt.
Folglich ist das Problem des Enddatums nicht so sehr eine Frage
des besonderen Datums, das wir bevorzugen, sondern, welcher
Philosophie wir anhängen und welche Vision von der Welt
wir gern fördern würden. Diejenigen, die die Existenz eines kosmischen
Zeitplans, der zu einem Zustand von Einheit führt, bestreiten,
haben nichts anzubieten außer dem Status Quo, und
das scheinen genau die Leute zu sein, die davon besessen
sind, mit dem Enddatum 21. Dezember Recht zu haben.
Für sie scheint das wichtigste Argument, das für den 21. Dezember
2012 spricht, zu sein, dass unter den Archäologen darüber
Einigkeit besteht und niemand das infrage stellen sollte.
Aber da die modernen Archäologen von Anfang an den Maya-
Kalender als Aberglauben betrachtet haben, können sie überhaupt
nicht wissen, wann das Abschlussdatum des göttlichen
Schöpfungsprozesses sein wird. Der göttliche Plan ist nicht ihr
Betätigungsfeld. Nur jemand, der zu verstehen versucht, wie
der Maya-Kalender den kosmischen Plan beschreibt, könnte in
der Lage sein, am richtigen Enddatum anzukommen.
Um den Ursprung dieses Enddatums zu erkennen, muss zunächst
einmal darauf hingewiesen werden, dass es unter den
modernen Menschen ein grundlegendes Missverständnis über
die Lange Zählweise der Maya gibt. Dieses Missverständnis besteht
darin, dass die alten Maya diesen Kalender planten, indem
sie ein besonderes Enddatum anpeilten. Obwohl dies für
uns selbst aufregend erscheinen mag, weil wir ja in dieser Zeit
leben, ist das einfach nicht richtig. Die Inschriften der alten Maya
befassen sich tatsächlich ausschließlich mit der Beschreibung
des Anfangs der Langen Zählweise, des Schöpfungsdatums,
das auf den 11. August 3114 festgelegt wurde. Die Mayakönige,
die ungefähr 3500 Jahre später lebten, versuchten
ihre Positionen zu legitimieren, indem sie ihre Vorfahren zurückführten
auf den Beginn dieser Schöpfung, und sie wollten
diese Schöpfung verstehen, auf der ihre Macht beruhte. Nur
diejenigen, die den Maya-Kalender mit einigem Tiefgang studiert
haben, werden wissen, dass sich die Inschriften mit dem
Schöpfungs- und nicht mit dem Enddatum befassen.
Die genaue Festlegung des Anfangsdatums der Langen Zählweise
fällt auf das Datum, wo die Sonne in Izapa im Zenit stand,
dort, wo die Lange Zählweise vermutlich entwickelt wurde.
Folglich haben wir allen Grund zu der Annahme, dass ihr Enddatum
auf diesem Sonnen-Zenittag beruhte. Das Enddatum der
Langen Zählweise wird schlicht und einfach genau 1.872.000
Tage nach diesem Zenit-Datum fallen, was es auf den 21. Dezember
2012 festlegt. Folglich hängt das Enddatum, das von den
Archäologen für den 21. Dezember 2012 ausgespäht wurde,
direkt von der Tatsache ab, dass die Menschen, die zu der Zeit
in Izapa lebten, den 11. August, das Datum, wo die Sonne in
ihrer eigenen speziellen Tempelstadt im Zenit stand, als heiligen
Tag betrachteten. Wegen seines Zenit-Charakters war er
wahrscheinlich seit langem als ein Tag betrachtet worden, "wo
die Zeit begann", weil es tatsächlich den Anfang eines Jahreszyklus
bedeutete, der die sich ändernden Jahreszeiten in dieser
Gegend bestimmte.
Aus einer weiteren Perspektive betrachtet, besteht das Problem
mit diesem Anfangsdatum darin, dass es keine Bedeutung
für die Welt an sich hat. Warum sollte dieses Zenit-Datum,
auf das der Anfang der Langen Zählweise festgelegt wurde,
für Menschen von Bedeutung sein, die woanders als Izapa
lebten (oder auf dem selben Breitengrad)? Nun, offensichtlich
spielt es keine Rolle für Menschen, die in anderen Teilen der Welt
leben, und basiert einfach auf dem Wunsch der Bewohner von
Izapan, ihre eigene besondere Wohngegend und Tradition zu
betonen.
Folglich: zu glauben, dass der energetische Anfang der Langen
Zählweise auf den Tag fällt, wo in Izapa „die Zeit begann“,
wäre das Gleiche, als ob man glaubte, dass Jesus genau auf
Weihnachten geboren wurde. Die Parallele besteht darin, dass
in beiden Fällen eine ältere Tradition einfach von einer neuen
LICHTSPRACHE Nr. 49 Januar / Februar 2007 13
Kalendertradition übernommen wurde. Diese ältere Tradition,
die heidnische Mitwinter-Sonnenwende im Fall der Christen,
hatte nichts mit dem zu tun, was wirklich zu feiern war. Solch
eine in alten Zeiten festgelegte, streng auf den Ort bezogene
Tradition der Bedeutung des Sonnen-Zenits in Izapa scheint
jetzt die Wahrnehmung einiger gelegentlich am Maya-Kalender
interessierter Menschen zu dominieren. Und deshalb hängen
die modernen Befürworter des Datums 21. Dezember 2012 in
derselben festgelegten Tradition fest wie die alten Menschen
von Izapan.
Für viele von ihnen ist einem Wissenschaftler nicht erlaubt, seine
Wahrnehmung zu erweitern oder etwas infrage zu stellen,
auf das sich die Archäologen alle geeinigt zu haben scheinen.
Man könnte sich fragen, wo die Wissenschaft heute wäre,
wenn solche lokalen Traditionen nie infrage gestellt worden
wären. Meiner Meinung nach ist es Aufgabe der Wissenschaft,
bei einem immer holistischeren Verständnis der Welt anzukommen.
In einer lokalen Tradition (selbst wenn es Maya oder
Proto-Maya sind) festzustecken verhindert, dass sich ein Verstehen
des kosmischen Plans ergibt, das für unseren gesamten
Planeten von Bedeutung ist.
Der zweite Grund dafür, dass wir das Datum 21. Dezember
2012 für falsch halten, ist, dass es auf den Tzolkin Tag 4 Ahau
fällt, und der hat keine Abschluss-Energie. Es muss auf ein
Datum fallen, das 13 Ahau ist, da das die Tzolkin-Energie ist,
auf die sich alle Tzolkin-Energien hinbewegen. Dies kann ein
schwierigeres Argument sein als das, dass der Anfang der traditionellen
Langen Zählweise auf einer lokalen Tradition beruht.
Um zu begreifen, dass das wirkliche Enddatum auf eine
Energie fallen muss, die ein 13 Ahau -Datum ist, verlangt von
uns, dass wir relativ lange ausschließlich der wahren Tzolkin-
Zählung gefolgt sind. Nur so wäre man in der Lage, die Energieschübe
zu erfahren; und leider tun das nicht so viele Menschen.
Wenn die Menschen zwei verschiedene Zählweisen mischen,
können wir sicher sein, dass es zu viel Verwirrung gibt, um die
tatsächlichen Energieschübe zu fühlen.
Es ist jedoch wichtig zu wissen, dass Don Alejandro von einer
Prophezeiung der Rückkehr von 13 Ahau spricht, das durch alle
Zeiten überlebt zu haben scheint. Carlos Cedillo hat mich auch
warnend auf eine Passage in dem Buch von Chilam Balam Chumayel
hingewiesen, das die Energie von 13 Ahau als "wahrhaft
heilige Vollendung der Zeit“ beschreibt. Das ist eine Behauptung,
die bezüglich keiner anderen Tzolkin-Energie in die-
sen prophetischen Maya-Büchern vorliegt, die vor ein paar hundert
Jahren geschrieben wurden.
Aus der Kenntnis des Tzolkin heraus scheint es einfach logisch,
dass der wahre Maya-Kalender an einem Tag endet,
der die Energie von 13 Ahau hat.
Der 28. Oktober 2011
Die Positionierung des Enddatums dieser Schöpfung auf die spezielle
13 Ahau-Energie vom 28. Oktober 2011 wird unterstützt
von dem, was Jahrhunderte später eine Korrektur zu sein scheint,
die in Palenque an der original Izapan-Langzählweise vorgenommen
wurde. Wahrscheinlich empfanden die Priester von
Palenque, die der wahren Tzolkin-Zählweise peinlich genau
folgten, dass etwas falsch war am Zusammenhang zwischen
der Izapan-Lang-Zählweise und dem Tzolkin. (Da sie ja in Palenque
lebten, hingen sie nicht am Izapan Sonnenwende-Datum
und waren nicht darauf eingestellt.) Die Korrektur, auf die
sie hingewiesen haben, wurde jedoch nicht als Änderung der
Izapan-Langzählweise wegen der sich verbietenden Folgen
durchgeführt. (Jemand, der das bezweifelt, sollte bedenken, wie
einfach es wäre, den Gregorianischen Kalender zu verändern,
wenn das Datum der Geburt Jesu mit absoluter Sicherheit festgelegt
würde.) Solch eine Änderung wäre nicht möglich gewesen
wegen der enormen Rolle, die die Lange Zählweise hatte.
Diese Rolle bestand darin, die Herrschaft der Palenque-Dynastie
zu legitimieren und seiner Gesellschaft Stabilität zu verleihen.
Folglich konnten seine Priester nur darauf hinweisen, dass
die lange Izapan-Zählweise den Punkt um 420 Tage verfehlte.
Folglich könnte man sagen, dass die Priester in Palenque um
das Jahr 600 nach Chr. herum zu fühlen begannen, was dem
ähnlich ist, was heute viele Menschen zu fühlen beginnen: Dass
an dem Enddatum der Langzählweise, dem 21. Dezember
2012, etwas falsch ist.
Diese Erfahrung wird sich erst in den folgenden Jahre erweitern,
zumindest unter denen, die nicht damit zufrieden sind, zu
wiederholen, was andere sagen, und die selbst in der Lage sind,
die Wellenbewegung der göttlichen Schöpfung in Richtung Einheit
zu erfahren. Und ich wende mich in erster Linie an diese
Menschen, denn sie sind es, die den Weg schaffen, den der
göttliche Plan für uns anzulegen scheint.Ich wende mich nicht
in erster Linie an die, für die wichtiger ist, mit einem Datum
Recht zu haben, als die spirituelle Zukunft der Menschlichkeit
zu ermöglichen.
In diesem Zusammenhang würde ich gerne darauf hinweisen,
dass viele Menschen eine starke Intuition verspüren, dass das
Jahr 2012 etwas Besonderes bedeutet. Diese Intuition entspricht
jedoch vollkommen dem Datum 28. Oktober 2011. Wenn
der göttliche Schöpfungsprozess an dem Tag endet, wird genau
2012 das Jahr sein, das den großen Wandel ankündigt.
Wenn stattdessen der Abschluss der göttlichen Schöpfung auf
das Izapan-Enddatum fallen würde, auf den 21. Dezember
2012, dann wäre 2013 das Jahr, das den Wandel „erntet“. Intuitiv
scheinen die meisten das Datum 2012 zu bevorzugen,
und ich spüre dies Versprechen: Je näher wir dem Datum kommen,
umso mehr werden die Menschen zu dem energetisch
richtigen Enddatum hingezogen, dem 28. Oktober 2011.
Die verborgene Agenda
des Dreamspell/13-Monde-Kalenders
Der Dreamspell/Thirteen-Mondkalender ist aufgekommen, um
als "der Mayakalender" bekannt zu werden. Ungeachtet der
Tatsache, dass das ein Kalender-System ist, das von den Mayas
nie verwendet worden ist. Mit den Worten von Adam Rubel
von Saq, einer Organisation, die einheimische und besonders
Maya-Ansichten widerspiegelt: "Bezüglich des Dreamspell und
der Arbeit von Arguelles: Es ist ganz klar und deutlich gemacht
worden und ich denke, dass jeder hier versteht, dieses System
in jeder Beziehung bis hin zu den Mayatradition zu unterscheiden
ist. [….] Das ist der Wunsch der Älteren, dass die Verwirrung
und die falschen Widergaben aufhören."
Die Struktur des Kalender-Systems bekannt als der Dreizehn-
Mondkalender/Dreamspell ist grundsätzlich wie folgt:
Arguelles schlägt vor, dass wir einen Kalender von 13 verschiedenen
Monden von 28 Tagen - präsentiert als der weibliche
Zyklus verwenden - zu dem ein "Tag unzeitgemäß" am 25. Juli
hinzugefügt wird, um für die 365 Tage eines Sonnenjahres (13
x 28 +1 = 365 Tage) verantwortlich zu sein. Verbunden damit
ist eine Zählung der 20 Glyphs und 13 Zahlen, die vom Heiligen
Mayakalender von 260 Tagen geliehen worden sind.
Doch im Dreamspell-Kalender werden die Symbole zu den Tagen
auf eine völlig verschiedene Weise im Vergleich zum wahren
Kalender vereinigt, was zur Folge hat, dass der Geburts-
Kin bei Tausenden ein ganz anderer ist als er in Wirklichkeit
wäre.
Abgesehen von den Zeichen und in der Tzolkin-Zählung verwendeten
Symbolen (260-tägige Zählung) ist dieser Kalender
überhaupt nicht Mayan. Um mit dem alten MAYA zu beginnen,
folgte daraus, dass ein Mondzyklus, der zwischen 29 und 30
Tagen abwechselt, wie viele andere Völker es auch tun, einen
Durchschnitt von 29,5 Tagen zu erschaffen. Das ist mit dem
weiblichen Zyklus übereinstimmend. Und doch haben viele
Frauen gegenwärtig überall in der modernen Welt, den Glauben,
dass ein "normaler" Zyklus 28 Tage ist. Diese Idee ist eine
Konstruktion der patriarchalischen Medizin, die ewig wegen
ihrer Wahrnehmung dadurch verängstigt wurde, dass es eine
magische Verbindung zwischen der Frau und dem Vollmond-
Zyklus von ungefähr 29,5 Tagen gibt. Noch heute verbinden
viele Frauen wie auch viele Männer spezielle Gefühle mit ihren
Hormonen in den Tagen des Vollmonds.
Der Dreizehn-Monde-Kalender ignoriert den weiblichen natürlichen
Zyklus und versucht sich darin, es durch eine mathematische
Konstruktion von 28 Tagen zu ersetzen, die keinem natürlichen
Zyklus entspricht. In diesem Dreizehn-Monde-Kalender
ist der Tag am 26. Juli als ein Tag eines "Neujahrs" gewählt
worden, und Sie hören manchmal, dass es "das Maya-Neu-
jahr" genannt wird. In Wirklichkeit widerspiegelt dieser anberaumte
erste Termin des so genannten Dreizehn-Monde-Kalenders
genau das Gegenteil des Mayakalender-Systems. Das
Fixieren dieses Datums bestand darin, was das Ende des traditionellen
Mayakalenders im Yucatan siegelte. In alten Zeiten,
und noch unter dem lebenden Quiché-Maya, hatte der Mayakalender
kein festes Datum eines "Neujahrs", der jetzt in einen
Gregorianischen als solcher direkt übersetzt werden konnte.
Diese Unterscheidung des traditionellen Mayakalenders, kein
Datum eines festen Neujahrs zu haben, ist heute von sehr grosser
Wichtigkeit. Es bedeutet, dass im Gegensatz zu den meisten
anderen Kalendern der Welt der prophetische Mayakalender
der mechanischen Zeit oder den astronomischen Zyklen
nicht untergeordnet wird. Der Dreizehn-Mondkalender dagegen
beruht auf dem physischen Jahr.
Woher kommt das Datum des 26. Juli?
Sicher war es nicht das Geschehen vom Steigen des Heliacal
des Hunds-Sterns (Sirius), wie manchmal behauptet wird, seit
dem 13. und 14. Juli in alten Tagen in Yucatan. Stattdessen findet
man es in einem 365-Tage langen Kalender-Zyklus, genannt
Haab. Der Begriff eines festen Neujahrs war den Mayas
völlig fremd, bis 1541 n.Chr. wo Yucatan von den Spaniern erobert
wurde, und wo der Anfang des Haab-Kalenders mit dem
Gregorianischen Datum am 26. Juli zusammenfiel. Während
die erzwungene Konvertierung der Maya zum Christentum, erfolgte,
wurden die Maya gezwungen, ihren traditionellen Kalender
aufzugeben, deren geistige Energien von den spanischen
Bischöfen als Götzenkult betrachtet wurde, die kamen, um praktisch
alle ihre Bücher zu verbrennen. Als Teil dieser Anpassung
an das Christentum und sein kirchliches Jahr mussten die
Maya den vorher beweglichen beginnenden Tag des Haab-
Zyklus zu dem Zeitpunkt einfrieren, wo es zur spanischen Eroberung
kam. Dieses Einfrieren bedeutete das Ende des Mayakalender-
Systems in Yucatan und seine Konvertierung zu einem
System der mechanischen astronomischen Zeit. Das Datum
des 26. Juli symbolisiert das tatsächliche Ende des ursprünglichen
Mayakalender-Systems im Yucatan.
Nach meiner Ansicht ist das mehr ein Grund um zu trauern, als
zu feiern. Und doch konnten die Maya bedeutende Aspekte
des alten Kalender-Systems, wie der Haab und der Tzolkin
(Cholquij), in den Hochländern Guatemalas bewahren. Es kann
nachgeprüft werden, dass der Heilige Kalender unverändert
durch den Daykeeper (Tageshüter) des Quiché-Maya seit des
Altertums beibehalten worden ist. Meine eigene Ansicht besteht
darin, dass diese besondere wahre Tzolkin-Zählung ein
Geschenk an die Zukunft der Menschheit ist, wenn wir nur den
richtigen Gebrauch davon machen. Heute fängt eine große
Zahl von Menschen an, diesen Heiligen Kalender zu verwenden
und die Energien der Zeit zu erfahren, die er beschreibt.
In der Mayaansicht ist der Heilige Kalender von 260 Tagen -
dem wirklichen Mittelpunkt - am wichtigsten, um den alle anderen
Kalender kreisen. Während also andere Aspekte des Mayakalender-
Systems mit der Zeit umgestellt wurden, wird der
Heilige Kalender als heilig betrachtet und folglich sollte nicht
an ihm herumgebastelt werden.
Das bringt die Frage auf, warum Arguelles einen neuen Heiligen
Kalender mit 260-Tage-Zählung, den Dreamspell-Kalender
Anfang der neunziger Jahre erfand. Steckt etwa eine
verborgene Tagesordnung dahinter? Die Frage ist umso mehr
relevant, weil die wirkliche Funktion dieser Erfindung jene ist,
die Existenz der wahren Tzolkin-Zählung zu ersetzen und sie
auch zu bestreiten. José und Lloydine Arguelles, die Erfinder
des Dreamspell-Kalenders haben durch die neuen Tagesglyphen-
Zuordnungen ganz neue Energie-Prägungen erhalten.
Dadurch wurde Lloydines Energieprägung zu Bolon Ik, 9 –
Wind, eine, die mit der Gottheit von Quetzalcoatl, der Gefiederten
Schlange, in Verbindung gebracht wird, und aus José Arguelles
´ ursprünglichem Geburts-Kin 10-Schlange (Kin 205)
wurde 11 Affe (Kin 11), womit beide nun auch die Meisterzahlen
11 und 22 für ihre Geburtsdaten bekamen. Wir haben
somit Grund, zu vermuten, dass dieses Arrangement den
Gründern eine beträchtliche Macht gegeben hat, seitdem ihre
Anhänger nicht davon in Kenntnis gebracht wurden, mit was
sie ihre Leben synchronisieren. Der wahre Mayakalender wird
jedoch den Energien oder Agendas keiner menschlichen Person,
lebendig oder tot, auf diese Weise untergeordnet. Statt-
dessen ist die ununterbrochene traditionelle Tzolkin-Zählung
eine direkte Reflexion des Gottesprozesses der Entwicklung,
über die die Welt jetzt Bescheid wissen muss.
Die Maya-Älteren möchten nicht, dass es mit dem Mayakalender
Verwirrung gibt, und dass der Dreamspell ein Kalender
ist, der vom MAYAN nie verwendet worden ist.
In den Worten der Maya-Ältesten :
" Die Verwirrung muss -
und das im Interesse der vielen Menschen, aufhören!
Dreamspell-Lehrer sollten gegenüber ihren Leuten den
Ursprung der Dreamspell-Zählung klar aufklären, und warum
er erfunden wurde, um den wahren Mayakalender zu ersetzen.
Das sollte getan werden, um den Menschen die Chance zu
geben, eine informierte Entscheidung zu treffen.
Die Kosten der fortlaufenden durch die falschen
Vorspiegelungen des Dreamspell verursachten
Verwirrungen sind enorm.
Dieses Kalender-System blockiert den Pfad der Menschheit
zum Schatz des wahren Mayakalender-Systems, das eine
entscheidende Rolle der führenden Menschheit zur Freiheit
und Erleuchtung spielen wird.“
Der Maya-Kalender und Dreamspell
führen zu zwei verschiedenen Zeitauffassungen
Während des letzten Jahrzehntes hat das Interesse für den Kalender
des Maya-Volkes in der ganzen Welt zugenommen. Dieses
zunehmende Interesse kommt in erster Linie durch das
neue Zeitbewusstsein, das in der Entstehung begriffen ist. Das
neue Zeitalter ist der Auslöser dieses neuen Zeitbewusstseins,
welches seinerseits einen neuen Kalender verlangt. Dieses neue
Zeitbewusstsein kommt dadurch zum Ausdruck, dass viele erleben,
dass die Zeit ganz einfach verschwindet. "Woher kommt
das?" fragt man sich. Nehmen wir bloß wahr, dass die Zeit
schneller geht oder haben wir in unserer hochtechnologischen
Gesellschaft so effektive Methoden für Telekommunikation entwickelt,
dass alles deshalb beinahe zur Grenze der Unausstehlichkeit
beschleunigt?
Es gibt noch eine Möglichkeit: und zwar dass Faktoren außerhalb
der menschlichen Kontrolle, von einer galaktischen Stufe
ausgehend, tatsächlich die Entstehung eines neuen Zeitalters
verursachen - ein neues Alter der Zeit. Im Internet spricht man
davon dass das Jahr 1999 einen Zeitwechsel bedeutete, und
Edgar Cayce hatte einen "Polarwechsel" im "Winter 1998" vorausgesagt.
Es ist vielleicht so, dass ein Polaritätswechsel zwischen
Yin und Yang zum endgültigen Durchbruch eines neuen
Zeitbewusstseins führen wird.
Wie viele geistig gebildete Menschen erkannt haben, ist die Zeit
eine Illusion. Aber da sie tatsächlich eine Illusion ist, die eine
Voraussetzung für das Leben selbst ist, so kann es wohl wertvoll
sein, tiefer in ihr Mysterium zu dringen. Als Hilfsmittel dafür
wird der Kalender des Maya-Volkes wieder zu Ehren kommen.
Westliche astrologische Modelle, die auf endlosen repetierenden
Bewegungen der himmlischen Körper mit unveränderten
Umlaufzeiten (unveränderten Frequenzen) bauen, können ja
nie logisch die Frequenzerhöhung von Zeit erklären. Dafür
bräuchten wir ja einen Zeitbegriff, der von den Bewegungen
der Materiellen Körper ganz unabhängig ist. Wir brauchen die
Zeitauffassung des Maya-Volkes.
Wer an der Kultur des Maya-Volkes interessiert ist, versteht
schnell, dass dieses Volk ein ganz anderes Verständnis für die
Natur der Zeit hat als die meisten von uns heute haben. Viele
haben angefangen, den Kalender als Teil ihrer geistigen Entwicklung
zu benutzen.
Aber was ist dann der Maya-Kalender? Das ist nicht so eindeutig,
wie man glauben mag. Die so genannten Tages-Rechner
in Guatemala und Mexico benutzen etwa 20 verschiedene
Kalender, und diese haben sich im Laufe der Zeit in bedeutenden
Graden verändert. Die Zeitrechnung des vorzeitlichen
Maya-Volkes zum Beispiel, die Lange Rechnung die am 11.
August 3114 v. Ch. begann und am 21. Dezember 2012 endet,
hat man schon 900 n.Ch. nicht mehr gebraucht, und wir haben
damit Anlass zu vermuten, dass auch das Zeitbewusstsein des
Maya-Volkes sich verändert hat, nachdem die Klassischen Hochkulturen
herrschten. Das bedeutet, dass es kaum einen in Stein
gemeißelten Mayakalender gibt, den wir nur empfangen können
ohne Nachzudenken und tiefere Kenntnisse von der Natur
des göttlichen Entwurfs mit einzubeziehen.
Wo es sich um Kalender für den täglichen Gebrauch handelt,
war es der Kalender - vom Kalender des Maya-Volkes inspiriert
- der schon 1990 von José Arguelles unter dem Namen
Dreamspell zuerst in der modernen Welt gebraucht wurde.
José und seine Frau Lloydine machten geltend, dass die Erde
von einer Umweltkatastrophe bedroht ist, weil die Menschheit
den Gregorianischen Kalender brauchte. Als Alternative empfahlen
sie einen Kalender, der auf 13 Monde von je 28 Tagen
plus einen Extra-Tag ausserhalb der Zeit, den 25. Juli, (13 x 28
+ 1 =365) gegründet war. Diese dreizehn Monde waren mit einer
speziellen Tzolkin-Rechnung gekoppelt (260 verschiedene
Kombinationen von dreizehn verschiedenen Zahlen und zwanzig
verschiedenen Glyphen), wo jedes Individuum ausrechnen
konnte, was seine so genannte galaktische Signatur ist. Der
Gedanke war, dass wir Menschen, dadurch dass wir in Phase
mit den natürlichen Zyklen sind, in diesem Falle hauptsächlich
mit dem Menstruationszyklus der Frau von etwa 28 Tagen, unsere
Erde besser behandeln und auf diese Weise eine umfassende
Katastrophe vermeiden sollten.
Aber es gab einen Haken mit Dreamspell. Das Maya-Volk hatte
nie die Tzolkin-Rechnung, die Arguelles darstellte, benutzt,
und in vielen Fällen wurde keine Rechnung darüber abgelegt
von denen, die Dreamspell folgten. Viele, auch in Deutschland
und Österreich, wurden ganz einfach darum betrogen, zu
glauben, dass die Galaktische Signatur, die ihnen ausgerechnet
wurde, tatsächlich die Tage waren, die das Maya-Volk benutzte.
Als dies entdeckt wurde, entstand Ende des Jahres
1995 im Internet etwas was "The True Count Debate" genannt
wurde, und wo vor allem John Major Jenkins energisch darstellte
dass die Tzolkin-Rechnung von Arguelles falsch war
und dass sie nie vom Maya-Volk benutzt wurde. Außerdem
gab es eine echte Tzolkin-Rechnung, die klassische, die im
ganzen mexikanischen Kulturgebiet die ganze Zeit hindurch
bis zur spanischen Eroberung im Jahre 1521 und dann auch
ohne Unterbrechung in den Hochländern von Guatemala und
von der Mehrheit der Tagerechner der verschiedenen Gruppen
des Maya-Volkes benutzt wurde. Jenkins machte geltend, mit
Recht finde ich, dass die Nachfolger von Arguelles kein Recht
hätten, als Maya-Kalender einen Tzolkin-Kalender darzustellen,
den das Maya-Volk nie benutzt hatte.
Arguelles Antwort auf die Kritik hat zwei Phasen durchlaufen.
Seine unmittelbare Reaktion war, den Standpunkt zu vertreten,
dass er seine spezielle Tzolkin-Rechnung durch göttliche Offenbarung
bekommen habe. Da er sich selbst als eine Inkarnation
von Pacal Votan betrachtete, ein Maya-König der in Palenque
im 7. Jahrhundert n.Chr. herrschte, war für ihn alles,
was er tat, in Übereinstimmung mit dem göttlichen Plan. 1998
änderte sich Arguelles Auffassung und er wurde für die Kritik
empfänglicher. Nach einem Zusammentreffen mit dem Quiche-
Altmeister Don Alejandro Cirilo Perez erklärte Arguelles, dass
die Klassische Tzolkin-Rechnung, die das Maya-Volk in einem
fort während 2500 Jahre benutzt hatte, von gleichem Wert wäre
wie die Rechnung, die er selbst aufgestellt hätte. In einem
Interview sagte er später, dass sein Kalender eigentlich kein
Mayakalender sei, auch wenn er ihn immer noch als besser als
alle anderen betrachte.
Was ist der Zweck eines Kalenders? Während der letzten 5000
Jahre war der Zweck eines Kalenders, den Menschen zu helfen,
den Wandlungen der Jahreszeiten zu folgen, vor allem,
was die Landwirtschaft betrifft, deren Zyklus 365,24 Tage
beinhaltet. Die menschliche Landwirtschaft hat ganz einfach
eine ziemlich genaue Schätzung des Sonnenjahres gefordert,
um wissen zu können, wann die Saat, die Ernte u.s.w. stattfinden
sollten. Der Gregorianische Kalender mit seinen Berechtigungen
des Sonnenjahres hat ja auch genau diese Funktion
erfüllt. Dementsprechend hat auch das Maya-Volk einen Kalender
benutzt, den Haab-Kalender, der aus 18 x 20 + 5 = 365
Tagen besteht, um dem Landwirtschaftsjahr zu folgen. Dreamspell
ist eine andere Art, ein Landwirtschaftsjahr zu beschreiben,
auch wenn dieser Kalender das Jahr in 13 x 28 + 1 Tagen
eingeteilt hat. Aber es gibt Gründe dafür, zu hinterfragen, ob
solche Kalender etwas mitbringen, was über den Gregorianischer
Kalender hinausgeht.
Außer einem Kalender für das Landwirtschaftsjahr hatten die
Menschen der Vorzeit auch einen göttlichen Kalender, der auf
dem Jahr von 360 Tagen aufgebaut war. Beim Maya-Volk wurde
diese Zeitperiode ein Tun genannt, aber diese Zeitperiode
kommt bei sämtlichen vorzeitlichen Hochkulturen vor; in China,
in Indien, bei den Sumerern, den Ägyptern und Juden und bei
den vorzeitlichen Kulturen in Europa, unter anderem in Schweden.
In der Offenbarung des Johannes, die bedeutungsvollste
prophetische Schrift der Christlichen Religion, kann man mit ein
bisschen Detektivarbeit herausfinden, dass zu der Zeit von Jesus
360 Tage als eine "Zeit" betrachtet wurde.
Kann es denn so gewesen sein, dass die Völker der Vorzeit etwas
verstanden haben, was wir nicht verstehen, da sie einen
heiligen Kalender benutzten, der auf 360 Tagen gegründet,
war? Dies würde ich gerne geltend machen, doch an dieser
Stelle gibt es keinen Platz dafür, darzulegen, dass die Entwicklung
des menschlichen Bewusstseins dem Rhythmus von 360
Tagen folgt. Aber man kann doch sagen, dass verschiedene
Vielfachheiten von Tun-Rhythmen verschiedene immer höhere
Stufen des menschlichen Bewusstseins in pyramidengleicher
Struktur vorwärts treiben, in der die Häufigkeit des Schöpfungsprozesses
während der Dauer der Entwicklung wächst.
Nur die Kalender, die mit solch verschiedenen Stufen von Zeitzyklen
aufgebaut sind, können ein Verständnis für die Entwicklung
des Bewusstseins schaffen. Die Kalender, die dagegen
darauf bauen, dass z.B. ein Zyklus von 28 oder 365 Tagen die
ganze Zeit wiederholt wird, leiten schnell zu einem linearen
Zeitbewusstsein über.
Die Phase der Entwicklung des Bewusstseins, die am 5. Januar
1999 begann, folgt (wie die anderen Phasen) einem göttlichen
Plan und wird die Rückkehr des Christusbewusstseins und die
Erhöhung der Menschheit zu einem höheren Bewusstsein mitbringen.
Da dieser Prozess nicht auf etwas physikalisches gegründet
ist (in einem geistigen Weltbild ist das Bewusstsein
das primäre was im Universum existiert, und das materielle ist
eine Manifestation davon), kann man nicht astronomische (365
Tage) oder biologische (28 Tage) Zyklen benutzen, um diesen
Prozess zu beschreiben. Materiell gegründete Kalender, sei es
der Gregorianische Kalender, sei es der Kalender von 13 Monden,
führen nur dahin, dass man in einem materialistischen
Zeitbewusstsein feststeckt und blind für den göttlichen Plan
bleibt.
Wer einen Kalender sucht, der die Entwicklung des Bewusstseins
beschreibt, kann statt dessen einem Kalender folgen, der
auf dem Plan seiner Entwicklung gegründet ist, deren funda-
mentale Zyklen der Klassische Tzolkin von 260 Tagen und des
Tun von 360 Tagen sind, Zyklen die einen reinen geistigen
Grund haben.
Am 5. Januar 1999
begann ein neuer Schöpfungszyklus
Tzolkin und die göttlichen Schöpfungszyklen, gegründet auf
dem Jahr von 360 Tagen, beschreibt die galaktischen Schwingungen,
die von den unsichtbaren Zweigen des Weltbaumes
(der Milchstrasse) ausgehen. Von zentraler Bedeutung im göttlichen
Schöpfungsprozess ist, dass die Entwicklung als ein Ergebnis
von sieben Lichtpulsationen, abwechselnd mit Finsternis
vorangeht, was von den Sumerern, Babyloniern, Juden,
Christen und Muslimen beschrieben wird, und was auch von
den Mayas und den Azteken angedeutet wurde. Am 5. Januar
1999 begann ein solcher Schöpfungsprozess aus 13 Tun, von
denen 7 von Licht beherrscht sind, welche dem Menschen einen
galaktischen Rahmen seines Bewusstseins geben wür-
den. Die noch schnellere (oder höhere) Schwingung, die vom
Weltbaum ausgeht, führt nicht nur zu einem veränderten Bewusstsein,
sondern auch dazu, dass wir neue Farben, neue
Musik und die Anwesenheit von höheren geistigen Dimensionen
erleben werden. Der Kalender gibt uns ein Verständnis für
diese Prozesse, die unvermeidlich sind, da wir jetzt in ein neues
Zeitalter eintreten, in dem die Zeit ein neues Alter erreicht.
Geistige und Materialistische Kalender
Nicht viele Menschen glauben, dass ihr Kalender oder ihre Zeitrechnung
ihr Weltbild bildet. Aber wir finden es selbstverständlich,
dass der Glaube an Gott die Entstehung eines Weltbildes
veranlasst und der Mangel an einen Glauben an Gott
ein anderes Weltbild erzeugt. Nicht viele Menschen denken
daran, dass der Kalender, den sie benutzen, dementsprechende
Bedeutung für ihr Weltbild hat. Da wir für ihre Bedeutung
blind sind, beeinflussen sie uns dahingehend, die Welt in einer
speziellen Weise anzusehen, die wir vielleicht nicht gewünscht
hätten, wenn wir die Alternative gekannt hätten.
Heute beherrscht der Gregorianische Kalender die Welt und
dann ganz besonders alle Geschäfte der Welt, da alle wirtschaftlichen
Verabredungen diesem Kalender zeitgemäß angepasst
sind. Dass ein Kalender mit dieser Funktion mit dem
astronomischen, d.h. dem physikalischen oder materiellen, Jahr
gekoppelt ist, ist kaum ein Zufall, da eine materialistische Philosophie
sowohl mit den wirtschaftlichen Verabredungen als mit
dem astronomischen Kalender gekoppelt ist. Der Gregorianische
Kalender stützt sich ja auf eine sehr genaue Schätzung,
365.2425 Tage - der Länge des Sonnenjahres. Er zielt also
darauf ab, dass der Mensch so genau wie möglich den Zyklen
des Materiellen folgen soll, und damit wird er beeinflusst, zu
glauben, dass die materielle Wirklichkeit die primäre Realität ist.
Das klassische Maya-Volk dagegen feierte seine Geburtstage
jeden 360. Tag oder an seinem Tzolkin-Tag jeden 260. Tag, und
seine Zeitrechnung, die Lange Zählung, war nicht auf dem physikalischen
Sonnenjahr gegründet, sondern auf geistigen Zyklen
mit einer ganz anderen Bedeutung. Und auch wenn die
Tzolkin-Rechnung einzig im vorzeitlichen Mexiko angewendet
wurde, so wissen wir, dass sämtliche vorzeitliche Hochkulturen
ein heiliges "Jahr" von 360 Tagen benutzten, neben dem astronomischen
Kalender von 365 Tagen, den sie benutzten, um
dem landwirtschaftlichen Jahr zu folgen. Einen wirtschaftlichen
Kalender parallel zum heiligen "Jahr" von 360 Tagen zu haben
war notwendig für die Versorgung - aber nicht für die Prophezeiungen!
In Sumer hat man 360° als ein Maß des Zirkels eingeführt, und
man hatte außerdem eine Zeitperiode, die man eine Schar nannte
und die 3600 Tage, d.h. 10 Jahre von 360 Tagen, dauerte.
Die Ägypter folgten auch einem Jahr von 360 Tagen, wobei man
5 Tage "als die Götter geboren wurden" hinzufügte, was deutlich
zeigt, dass sie wussten, dass das Jahr von 360 Tagen heilig
war - im Gegensatz zum wirtschaftlichen Jahr von 365 Tagen.
Wahrscheinlich hat man vor dem Einführen des Julianischen
Kalenders, etwa im Jahre 40 v. Chr., auch in Rom einen
Kalender von 360 Tagen benutzt. Und hier im Norden (Anm.:
der Autor lebt in Schweden) wissen wir z.B. von den Studien
von Ales Steine in Schonen, dass man ein Jahr von 360 Tagen
benutzt hat. In der Johannes-Offenbarung kann man mit
etwas Detektivarbeit (12:6 und 12:14) ausfindig machen, dass
die Juden zu der Zeit, wo diese Offenbarung geschrieben wurde,
360 Tage als eine "Zeit" betrachteten. Auch im vorzeitlichen
China ist man einem religiösen Jahr von 360 Tagen gefolgt,
das in jeweils 6 Perioden von 60 Tagen eingeteilt war.
Und in der alten Hindukultur betrachtet man 360 Tage als "eine
Nacht von Brahma". Bei dem Maya-Volk nannte man eine
solche Periode von 360 Tagen ein Tun, und es war am Anfang
von jedem neuen Tun oder Katun (20 Tun), dass die Geistlichen
sich versammelten, um Prophezeiungen von der neuen
Zeitperiode zu machen. Die Zeitalter des Maya-Volkes waren
an diesen Tun gekoppelt.
Alle diese vorzeitlichen Kulturen hatten genügend fortgeschrittene
astronomische Kenntnisse, um die Dauer des Sonnenjahres
von etwa 365 1/4 Tagen zu schätzen. Doch wählten sie für
religiöse Zwecke ein Jahr von 360 Tagen, das sie parallel zum
astronomischen Jahr benutzten. Warum? Die Geistlichen der
Maya versammelten sich jeden 360. Tag, um ihre Prophezeiungen
zu machen, weil der göttliche Plan und die Entwicklung
des menschlichen Bewusstseins auf dem Tun gegründet war.
Die Entwicklung des Bewusstseins folgt nicht dem Jahr von
365 Tagen, denn wenn Materie eine Illusion ist, warum sollte
dann die Entwicklung des Bewusstseins von den Bewegungen
der Materie abhängig sein. Da wir heute gänzlich aufgehört
haben, dem Jahr von 360 Tagen zu folgen und die Alleinherrschaft
des Gregorianischen Kalenders angenommen haben,
sind wir auch dafür blind geworden, dass ein göttlicher Plan
existiert und dass die Zyklen, die die geistige Entwicklung auf
der Erde und in der Galaxis beschreiben, nicht auf etwas materielles,
physikalisches gegründet sind. Wenn wir statt dessen
beginnen, einem Kalender, gegründet auf dem heiligen Jahr
von 360 Tagen, zu folgen, dann werden wir die geistige und
göttliche Wirklichkeit erkennen lernen, wogegen der Gregorianische
Kalender die Menschen noch mehr an die materialistische
Lebenshaltung bindet.
Die Maya-Kalender
Das vorzeitliche Maya-Volk hatte viele verschiedene Kalender,
und noch heute benutzen ihre so genannten Tage-Rechner etwa
zwanzig verschiedene Kalender, um dem Lauf der Zeit zu
folgen. Auf vielerlei Weise spiegeln diese Kalender wider, dass
die Zeitauffassung und das Weltbild der Maya in wesentlicher
Hinsicht anders waren als unsere heute.
Auch wenn das Maya-Volk Kalender hatte, die auf astronomische
Progressionen bauten, wie z.B. der Haab-Kalender, ein
Kalender für das irdische Sonnenjahr, das aus 365 Tagen bestand,
oder der Venus- und der Mars-Kalender, die 584 bzw.
780 lang waren, so ist es unwahrscheinlich, dass die Menschen
von heute von solchen physikalisch gegründeten Kalendern
etwas wichtiges zu lernen haben.
Das Bewusstsein ist das Primäre im Universum, und alles Materielle,
was besteht, ist nur eine Spiegelung dessen. Deshalb
kann man verstehen, dass z.B. das Sonnenjahr von 365,24
Tagen im Gregorianischen Kalender, oder der Monat von 29,53
Tagen, physisch-materielle Zyklen spiegeln und sekundäre Zyklen
darstellen, die nicht verwendet werden können, um die Entwicklung
des Bewusstseins zu verstehen oder um Prophetie,
gegründet auf dem göttlichen Plan, zu betreiben.
Die Entwicklung des Bewusstseins und der göttliche Plan werden
dagegen von verschiedenen Stufen der Schöpfungszyklen
beschrieben, die das Tun, das Jahr von 360 Tagen, als Basis
benutzen. Die Pyramiden der Maya, in neuen hierarchischen
Stufen gebaut, spiegeln neun verschiedene Dimensionen von
Bewusstsein, die jeweils von einem Schöpfungszyklus von 13
x 20 Tun geschaffen sind. Sämtliche Schöpfungszyklen, die aus
sieben Licht-Pulsen bestehen, die sich mit sechs Perioden von
Dunkelheit abwechseln, werden am 28. Oktober 2011 vollbracht.
Die Neun Grossen Schöpfungszyklen sind:
Der Zellulare Zyklus von 13 x 207 Tun, der vor 16,4 Milliarden
Jahren begann, als der Urknall die Schöpfung des Universums
einleitete.
Der Säugetier-Zyklus von 13 x 206 Tun, der vor 820 Millionen
Jahren mit der Entstehung der ersten lebenden Organismen
begann.
Der Anthropoide Zyklus von 13 x 205 Tun vor 41 Millionen
Jahren mit der Entstehung der ersten Affen begann.
Der Mensch-Zyklus von 13 x 204 Tun vor 2,1 Millionen Jahren,
der mit dem Erscheinen der ersten Menschen begann.
Der Kultur Zyklus von 13 x 203 Tun, der vor etwa 102.000
Jahren mit der ersten gesprochenen Sprache und den ersten
komplizierten Werkzeugen begann.
Der Nationale Zyklus von 13 x 202 Tun (13 Baktunen) der vor
5125 Jahren mit den ersten Hochkulturen, den Pyramiden, den
Nationen und der Schriftsprache begann. Er entwickelte einen
nationalen Rahmen für das menschliche Bewusstsein. Dieser
Zyklus ist sehr nahe an der Zeitrechnung, die die Maya benutzten,
die am 11. August 3114 v. Chr. begann und am 21.
Dezember 2012 aufhört.
Der Planetarische Zyklus von 13 x 20 Tun (13 Katunen), der
1755 mit dem Industrialismus, der Telekommunikation, etc.
begann. Dieser Zyklus entwickelt einen planetarischen
Rahmen für das menschliche Bewusstsein.
Der Galaktische Zyklus, von 13 Tun, der am 5 Januar 1999
begann, entwickelt einen galaktischen Rahmen für das
menschliche Bewusstsein.
Der Universale Zyklus, der im Februar 2011 beginnen wird,
entwickelt ein kosmisches Bewusstsein und vollendet die
Erhöhung der Menschheit.
Jeder dieser göttlichen Schöpfungszyklen treibt also die Entwicklung
vorwärts zu einer höheren Stufe des Bewusstseins.
Diese Stufen lösen sich nicht von einander ab und ersetzen sich
auch nicht, sondern bauen auf einander und werden sämtlich
vollendet am 28. Oktober 2011.
Der Tzolkin ist der heilige Kalender der Maya und besteht aus
260 verschiedenen Kombinationen von 13 Zahlen und 20 Glyphen.
Er wird täglich vom Maya-Volk benutzt und ist eine Art
Mikrokosmos, ein Oberton der sämtlichen Neun Grossen Schöpfungszyklen.
Dies bedeutet, dass die 260 verschiedenen Energien
in der täglichen Tzolkin-Zählung eine Spiegelung der 260
verschiedenen Energien sind, die die Neun Grossen Schöpfungszyklen
durchlaufen. Wenn wir also dem Tzolkin folgen, so
folgen wir tatsächlich denselben Energieveränderungen – wenn
auch als schwächere Obertöne – die die Neun Grossen Schöpfungszyklen
durchlaufen. Und da dieser noch heute fortlaufende
Schöpfungsprozess einen göttlichen Ursprung hat, wird
Tzolkin als „Heiliger Kalender“ bezeichnet - ein Kalender, der
uns den göttlichen Schöpfungsprozess bewusst macht.
Carl Johan Calleman, Orsa, Schweden, cjcalleman@swipnet.se, aus: www.indalosia.de.
Überarbeitet von S. Kreth
___________________________ D i e E c h t h e i t d e s M a y a k al e n d e r s
LICHTSPRACHE Nr. 49 Januar / Februar 2007

Nähere Infos zu Mayas und den aktuellen Ereignissen hier:
In Lak'ech
INDALOSIA-BARBARA
www.indalosia.de
unter DR.Carl Callemann