Chinas paranormal begabte Kinder und ihre Ausbildung

Dazu gehört der Austausch von Materie und Energie. Die Systemforschung lehrt uns, dass das Zerlegen in Teile allein nicht ausreicht, um die Abläufe in derart komplexen physischen Systemen zu verstehen. Der Reduktionismus analysiert bei jeder Ebene deren untergeordnete Ebene, man gelangt vom menschlichen Organismus zu den Subsystemen des Körpers, den Funktionsweisen der Organismen, hinunter zu den Zellen, Zellkernen und Chromosomen, bis ganz hinunter zur Ebene der Molekularbiologie... Aber wir müssen auch aus der Perspektive einer hohen Ebene die multidimensionale Struktur verstehen, die das Makrosystem des menschlichen Körpers von Natur aus ausbildet, die diversen Funktionen auf jeder Ebene, Beziehung zwischen den Ebenen und so weiter. Von daher will Qian Xuesen reduktionistische Ansätze und die Ansätze der Systemforschung zusammenbringen und in die Erforschung des menschlichen Körpers und seines Umfelds integrieren, Das sind die Aufgaben der Wissenschaft, die sich mit dem menschlichen Körper befasst.
Wie zuvor erwähnt, umfasst die Wissenschaft vom menschlichen Körper Qi-Gong, chinesische Heilkunde und EHF (Exceptional human functions).
 Wenden wir uns nun der Qi-Gong-Forschung zu und der Frage, was Qian Xuesen zu deren Förderung unternommen hat. Er geht davon aus, dass die Forschung auf dem Gebiet Qi-Gong damit beginnen müsste, zunächst einmal das »empirische Studium von Qi-Gong« zu etablieren. Was heißt das? Bei der empirischen Beschäftigung mit Qi-Gong wird der Versuch unternommen, zu beschreiben, was Qi-Gong ist, nicht, warum Qi-Gong existiert. Mit anderen Worten, alles, was wir wissen ist, dass Qi-Gong über Heilkräfte verfügt, aber wir verstehen nicht, warum Qi-Gong funktioniert. Werden wir schließlich herausfinden, warum es funktioniert, werden wir das Ganze auf eine wissenschaftlichere Ebene bringen. Das bedeutet, dass der erste Schritt zunächst einmal darin besteht, zu zeigen, dass Qi-Gong in der Tat funktioniert. Als Nächstes folgt das Bemühen Qi-Gong zu verstehen, wobei es dann Schritt für Schritt auf eine höhere Stufe weitergeht bis man es mit wissenschaftlichen Methoden handhaben kann, Wie lässt sich das erreichen? Dr. Qians Antwort hierauf lautet: »Durch die Systemforschung.«
Die Systemforschung zu Qi-Gong muss darauf abzielen, auf einer ganzen Reihe von Ebenen gleichzeitig zu arbeiten. Die erste ist die Beobachtung der tatsächlichen Auswirkungen der Qi-Gong-Praxis. Eine zweite ist das Zusammenstellen von Erfahrungen, die in Sachen Qi-Gong gesammelt wurden, das Sammeln von Material zu diversen Techniken und dessen Veröffentlichung. Die dritte besteht im Zusammentragen und in der Revision der uralten Werke über Qi-Gong, die sich bei den Buddhisten Taoisten und Konfuzianern finden. (Es gibt eine immense Zahl von Werken aus dem Altertum über Qi-Gong.) Dann können wir uns ansehen, ob die alten Theorien und Überlegungen mit den bekannten Praktiken in Widerspruch stehen. Falls ja, sollte dies ein weiterer Forschungsbereich sein, der darauf abzielen würde, Konflikte zu lösen. Nachdem diese Punkte geklärt wären, würde man sich als Nächstes fragen:Widerspricht all das den bis heute bekannten Prinzipien, -etwa- - denen der Biologie?
Nach Abschluss dieser vorbereitenden Arbeiten wäre ein letzter Schritt dann der, sich damit zu befassen, wie eine Klassifizierung all der Techniken erfolgen kann, die aus Experiment und Studium entwickelt wurden, wobei eine Untergliederung in Zielgruppen von Praktizierenden nach Alter, Geschlecht, Lebensweise (etwa orientalisch versus Westlich) und Gesundheitszustand (ob krank oder schwach und so weiter) vorgenommen würde.
»Betrachtet man rückblickend die Geschichte«, sagt Dr. Qian, »so waren unsere Ahnen Wilde ohne Medizin und ohne das Vermögen, Krankheiten zu heilen. Alles, was sie hatten, war ihre natürliche Widerstandskraft gegen Krankheiten. Später entdeckte man Arzneimittel, und damit begann das erste Stadium in der Geschichte der Medizin als Wissenschaft. Im Zuge der weiteren Entwicklung der Medizin eröffnete sich uns die Immunologie. Dieser Übergang vom Heilen zur Krankheitsvorbeugung war das zweite Stadium in der Medizin. Nun hat die medizinische Fachwelt sich mit der auf Kräftigung hinwirkenden Medizin zu befassen begonnen. Das bedeutet, Krankheiten nicht nur zu heilen und ihnen vorzubeugen, sondern auch die Gesundheit soweit wieder herzustellen, dass ein hohes Maß an Funktionsfähigkeit gegeben ist. Das ist das dritte Stadium.« Qian Xuesen geht davon aus, dass hiermit noch nicht das Ende erreicht ist. Das nächste Stadium wird darin bestehen, die Gesundheit in Richtung optimale Funktionsfähigkeit zu fördern. Die Qigongpraxis könnte hierbei eine Rolle spielen, da Qi-Gong Menschen helfen kann, ihr maximales Potential zu erreichen.

--------
Bi gu (eine Meditationsform, die das Fasten unterstützt) ist nicht nur für Westler ein eher exotischer Begriff, der ihnen selten unterkommt, sondern auch die meisten Chinesen wissen nicht, was er bedeutet. Bi gu ist ein uralter Begriff, der sich nur in klassischen Schriften findet. Er bedeutet nicht dasselbe wie »Hungerstreik«. Hungerstreik ist ja ein moderner Ausdruck, und die meisten von uns würden ihn mit politischem Protest oder Ähnlichem in Verbindung bringen. Bei einem Hungerstreik wird die Nahrungsaufnahme verweigert, um seine Gegner zu schockieren. Doch bei Bi gu ist  Gu, dem Fasten, hat der oder die Betreffende kein Verlangen nach Nahrung, wobei dies kein Krankheitssymptom darstellt, sondern so erfolgt, dass die Person selbst ohne Nahrungsaufnahme bei bester Gesundheit bleibt. Die Überzeugung hinter diesem Phänomen besagt, dass die Energie einer Person ja schließlich irgendwo her kommen muss, und wenn nicht vom Essen, dann aus der Luft. Ist es wirklich Energie vom Himmel und Erdreich oder dem Universum um ihn herum, wodurch ein solcher Mensch am Leben bleibt?
Jemand, der sich in diesem Zustand befindet, kann sogar sich selbst von Krankheiten heilen. Man bezeichnet dies als »Bi-Gu-Heilung« oder Heilung durch Fasten.
Auch die westliche Medizin und die ganz gewöhnliche Naturheilkunde verwenden mitunter ein ein, zwei, drei Tage dauerndes Fasten als Heilverfahren, doch die chinesische Bi-Gu-Technik bedeutet, über Monate oder Jahre zu fasten!
Ich konnte die persönliche Bekanntschaft von Frau Ha Toi Chun machen, einer Unternehmerin aus Hongkong, die geschäftlich in die Staaten kam. Sie hatte seit sechs Monaten gefastet. Ha Toi Chun studiert Qi-Gong, bei einem Meister vom chinesischen Festland, Chen Letian. Nachdem sie zwei Wochen lang Qi-Gong praktiziert hatte, erlebte sie einmal wie der Meister das meditative Fastenphänomen im Qi-Gong erwähnte, und seitdem war ihr nicht mehr nach Essen. Als Chen Letian in San Francisco unterrichtete, bat er mich, ihm als Berater zur Seite zu stehen, und ich treffe ihn oft. Dreimal ging ich mit den beiden zum Mittagessen aus, und wir bestellten viele köstliche Gerichte, aber Frau Ha Toi Chun kostete keinen Bissen davon. Sie hätte keinen Grund gehabt, mich an der Nase herumzuführen, denn sie brauchte nichts von mir. Sie erzählte mir, dass sie magenkrank gewesen sei und oft an Kopfschmerzen, Schlaflosigkeit und Antriebslosigkeit gelitten habe, seitdem sie jedoch faste, seien diese Probleme allesamt verschwunden, und sie fühle sich viel besser als zuvor. Sie will nichts essen, trinkt jedoch mitunter ein wenig Wasser. Sie hat rund zehn Kilo abgenommen. Die bemerkenswerten Kräfte von Meister Chen Letian werden in Kapitel 11 noch ausführlicher beschrieben.
Am 3. Oktober 1987 besuchte Frau Xu Xiaosheng, die ihr gesamtes
bisheriges Leben von 21 Jahren in Peking verbracht hatte, einen Vortrag, bei dem Yan Xin Qi ausstrahlte. Danach war ihr nicht mehr nach Essen zumute. Darin sah sie nichts weiter Überraschendes, denn sie wusste, dass es sich möglicherweise um das Phänomen des meditativen Fastens handelte. Abgesehen davon war sie völlig energiegeladen, und so machte sie sich keine Gedanken darum und machte 133 Tage lang so weiter. Über diese Zeit notierte sie Folgendes:
»Allein schon beim Geruch von Reis wurde mir übel, und ich fühlte mich massiv unwohl. Nach zwei Unterrichtsstunden (Anmerkung des Autors: möglicherweise ist die Schreiberin Lehrerin) und nachdem ich noch ein paar andere Dinge erledigt hatte, brauchte ich ursprünglich immer ein paar Schlucke Wasser, sobald ich nach Hause kam, an diesem Tag jedoch hatte ich keinen trockenen Mund, und ich brauchte kein Wasser. Ich fühlte mich, als brauchte ich nichts von alledem, was es auf der Welt zu essen und zu trinken gibt.«

Während ihrer 133-tägigen Fastenzeit verlor sie nichts an Gewicht. Das widerspricht nicht dem obigen Fall, in dem die Frau zehn Kilo abnahm. Bei dieser Art des Fastens nehmen manche Menschen ab und andere nicht. Um dieses Phänomen eingehender zu betrachten, beschloss das Somatiklabor des Lehrerseminars Peking, Xu Xiaosheng fünfzehn Tage Lang Tag und Nacht überallhin zu folgen und sie unter Beobachtung zu halten. Es stimmte in der Tat, dass sie nichts aß, aber dennoch so viel Energie und Kraft hatte wie eine normale Person.
Bi gu findet sich nicht nur in vielen alten chinesischen Chroniken, sondern auch im Ci Hai (Meer der Worte), einem Standardwerk unter den modernen Wörterbüchern der chinesischen Sprache. Ein Ereignis, das große Aufmerksamkeit auf Bi gu lenkte, war 1973 die Ausgrabung an Grabstätte 3, Mawang-Hügel, Changsha, Provinz Hunan, wo man zwei zentrale Dokumente über Qi-Gong entdeckte. Eines davon trug den Titel Bi gu Shi Wu Fa (Die Ernährungsweise von Bi gu). Einer Studie des Textes zufolge, die von dem Qi-Gong-Forscher Qian Junsheng durchgeführt wurde, gab es in alter Zeit drei Arten, wie Bi gu praktiziert wurde: (a) Man aß während Bi gu gar nichts und trank auch kein Wasser; (b) man trank Wasser und nahm etwas Obst oder Medizin zu sich; (c) man trank nur Wasser, verzehrte sonst aber nichts.
-----------
Eine andere Frau, Chen Meifang, ist Geschäftsführerin einer Näherei. Sie litt an Rhinitis, Magenbeschwerden und einem kranken Herzen. Zuerst glaubte sie nicht an Qi-Gong, und ihr war unbehaglich, wenn jemand behauptete, übersinnliche Fähigkeiten zu besitzen oder erfahren zu haben. Nur weil ihr Zustand so ernst war, kam sie zu Meister Chens Vortrag mit Aussendung von Qi, und ihre Idee dabei war, es einfach einmal auszuprobieren. Die ganzen zwei Stunden lang fühlte sie sich pudelwohl. Sie war überrascht. Konnte das ein psychologischer Effekt sein? Nach dem Vortrag erstand sie ein Souvenir, das von Meister Chens Energie durchdrungen war. Derartigen Artikeln (Andenken, Plakate, Kalender, Karten etc.) sagt man heilende und schützende Eigenschaften nach, was nach Aberglauben klingt. Das eigenartige ist jedoch, das ihre Rhinitis besser wurde. Also beschloss sie, sich zu seinem Qi-Gong Kurs anzumelden. Als sie zum Kurs kam, wollte sie zuerst persönlich auf Meister Chen zugehen und ihm sagen, dass die Rhinitis, an der sie viele Jahre gelitten hatte, im Abklingen begriffen war. Als sie vor ihm stand, machte Meister Chen eine Geste, die auf ihre Nase wies und schickte etwas Qi dorthin. Sie sagte hierdurch sei sie komplett von ihrer Rhinitis kuriert worden.
Ihre Magen- und Herzbeschwerden besserten sich allmählich, während sie diese Übungen praktizierte. Ein noch größeres Glück für sie war, dass sie an sich Bi gu, das paranormale Fastenphänomen erfuhr. Seit dieser Zeit aß sie nichts mehr. Sie sagte, am 16 März 1996 habe sie Fleisch aufgegeben, und danach begann sie auf Gebratenes und Fritiertes zu verzichten. Dann hörte sie ganz mit dem Essen auf und nimmt seitdem nur etwas Wasser zu sich. Zum Zeitpunkt meines Interviews, am 2. November 1996, hatte sie schon seit über sieben Monaten nichts mehr gegessen.
Sie sagte mir, zuerst seien ihre Mutter und ihr Mann dagegen gewesen, doch da der Verzicht auf Nahrungsmittel ihre körperlichen und geistigen Kräfte nicht negativ beeinflußte und ihre Beschwerden sich mit jedem Tag mehr besserten, hat ihr Mann keinen Grund zu Klagen und versucht nicht, sie davon abzuhalten.
Diese Geschichte sprach sich bis zu einem Zahnarzt herum. Vielleicht kam es dazu durch jemanden aus ihrem Freundeskreis, der den Zahnarzt kannte. Eines Tages kam sie in seine Praxis, um sich einen Zahn ziehen zu lassen Der Zahnarzt jedoch verweigerte ihr die Behandlung, da sie seit Monaten nichts gegessen und getrunken hatte und der Zahnarzt befürchtete, sie würde die Behandlung nicht unbeschadet überstehen. Also musste sie sich zum Zahnziehen notgedrungen einen anderen Zahnarzt suchen, einen, den sie nicht kannte. Dieses Erlebnis erinnerte sie an eine chinesische Volksweisheit, die da lautet: »Sage den Menschen nur einen Teil dessen, was du weißt; offenbare nicht alles, was du denkst. «
Chen Meifangs Fasten habe ich selbst miterlebt. Am 2. November 1996, es war fünf Uhr nachmittags, begegnete ich ihr in Meister Chens Praxis. Um sechs gingen sie, Meister Chen und ich zusammen zum Abendessen aus. Frau Chen gab für uns die Bestellung auf. Sie wählte drei Gerichte und davor eine Suppe. Das erste, was die Kellnerin zu ihr sagte, war: »Möchten Sie heute wieder nichts essen?« Frau Chen nickte lächelnd. Es stellte sich heraus, dass sie oft dorthin kam.
Als das Essen aufgetragen wurde, konnte ich mich davon überzeugen, dass es ausgezeichnet aussah und köstlich roch. Aber dennoch kostete sie keinen Bissen. Sie sah sehr entspannt aus und nichts wies darauf hin, dass sie uns um das gute Essen beneidete Ich glaube nicht, daß das nur gespielt war. Das hätte ihr ja auch keinen Nutzen gebracht. Eine weitere Dame mittleren Alters, Ha Toi Chun, ist eine Geschäftsfrau aus Hongkong, die oft beruflich zwischen Hongkong, Taiwan und  den USA unterwegs ist. Sie kenne ich noch besser) und ich habe drei mal auf ihre Einladung hin mit ihr zu Mittag gegessen, auf ihre Rechnung. Das erste Mal gingen wir zum Mittagessen in ein Teehaus (ein kantonesisches Dim-Sum-Lokal). Sie bestellte sieben oder acht Dim-Sum-Köstlichkeiten, aß aber selbst keinen Bissen. Ich fragte sie, warum und Meister Chen antwortete an ihrer Steile: »Sie fastet seit einem halben Jahr. «
»Sie isst gar nichts?« fragte ich.
»Ich fühle mich nicht wohl, wenn ich esse, aber ich fühle mich besser, wenn ich es nicht tue«, gab sie zurück.
Mir ist das Phänomen des meditativen Fastens sehr vertraut, also stellt ich ihr nur diese eine Frage. Ein andermal aßen wir zusammen zu Mittag, und sie führte uns in ein erstklassiges Restaurant in Chinatown. Die Preise waren hoch, und wir bestellten für uns drei fünf Gerichte. Auch hier aß sie wieder nichts. Ich stellte sie ein wenig auf die Probe, indem ich fragte: »Wie wäre es mit einem kleinen Happen hiervon?« Sie schüttelte einfach nur den Kopf. Vielleicht wollte Meister Chen seine Kräfte beweisen. Er nahm eine mundgerechte Portion mit den Essstäbchen auf und reichte sie ihr mit den Worten: »Iss das« Sie aß es. Dann fragte ich sie: »Haben Sie nicht die Befürchtung, dass Sie sich davon hinterher unwohl fühlen?« Meister Chen antwortete auch hierauf, indem er sagte, sie habe nichts zu befürchten, wenn er ihr sage, sie solle das essen.
Vielleicht ist Ihnen beim Lesen die Frage durch den Kopf geschossen wie er denn seine eigenen Essstäbchen nehmen konnte, um ihr einen Bissen zum Probieren zu reichen. Als Meister mit besonderen Fähigkeiten ist er, so heißt es, in der Lage, Gegenstände zu desinfizieren, indem er sich auf sie konzentriert. Ungefähr zwölf Jahre zuvor, als ich zum ersten Mal das chinesische Festland bereiste, um mich mit Qigong und EHF zu befassen, begegnete mir Tan Yaoxinang, ein Qi-Gong-Meister aus der Provinz Guangxi. Er wusch seine Kleidung in einer Wanne mit schmutzigem Wasser, zog dann eine Nadel aus seiner Kitteltasche und steckte sie dem Patienten ins Bein. Ich fragte ihn, wie er denn dieses Wasser verwenden könne, in dem sich schon so viele Menschen die Hände gewaschen hatten. Ob er denn keine Bedenken habe, auf diesem Weg eine Infektion zu verbreiten. Er sagte: »Ich habe die Nadel mit meinem Geist desinfiziert.« Bevor er die Nadel benutzte, sah ich, wie er ein paarmal die Fingern darüber hin und her schwenkte. Vermutlich verwendete er sein äußerliches Qi, um sie zu desinfizieren.
Als Frau Ha uns das letzte Mal rum Essen ausführte, besuchten wir ein Dimn-Sum~Lokal. Wieder bestellten wir alle erdenklichen Dim-Sum-Delikatessen, und sie rührte nichts davon an, ja sie trank sogar nicht einmal einen Tee. Sie sagte, seit sie mit dem Fasten begann, habe sie neun Kilo abgenommen (sie war übergewichtig gewesen), hätte aber so viel Kraft wie noch nie, sei weder abgeschlagen, noch leide sie unter Schlaflosigkeit, und die sechs Monate Fasten hätten sie von ihren Krankheiten befreit. Außerdem wirkte sie so, als wäre sie voller Energie. Ich bin auch überzeugt davon, dass dies der Realität entsprach, denn sie hätte ja nichts dabei gewonnen, wenn sie derart komplizierte Strapazen auf sich genommen hätte, um mich im Hinblick auf so etwas an der Nase herumzuführen. Ich werde nur wenig über das Leben in San Francisco befragt, das konnte also auch nicht der Grund sein. Abgesehen davon ist diese Art von Fasten nicht allein bei ihr anzutreffen. Es gibt viele Fastende dieser Art auf dem chinesischen Festland. Die längste Zeit des Fastens erstreckt sich mittlerweile über sechs Jahre - jemand, ,der bei Yan Xin gelernt hat.
Das erste Kind, das wir hier gerne vorstellen würden, ist Shen Kegong. Im Alter von dreizehn Jahren konnte er die aus 26 Stellen bestehende Lösungszahl bei einer mathematischen Problemstellung in zwanzig Sekunden im Kopf berechnen. Aufgrund dieser Fähigkeit wurde er als »der Supercomputer« bekannt. Aus der Befürchtung heraus, er könnte bei der Berechnung einen Fehler gemacht haben oder in dem veröffentlichten Bericht sei womöglich ein Druckfehler untertaufen, brachte ich zwei Tage damit zu, 6259 zu berechnen, wobei 14.551.915.228.366.851.806.640.625 herauskam. Da ich keinen elektronischen Taschenrechner oder Abakus auftreiben konnte, der mit einer derart großen Zahl hantieren konnte, blieb mir nichts anderes übrig, als mich zwei Tage lang an diese Rechenaufgabe zu setzen und sie schriftlich, mit Bleistift und Papier, zu lösen. Ich war tief beeindruckt, und ich werde dieses chinesische Wunderkind, Shen Kegong, nie vergessen.
-------

Nach dem Geschlecht aufgeschlüsselt haben wir in der obigen Liste 26 Mädchen und 13 Jungen, also eine Relation von zwei Dritteln zu einem Drittel zugunsten der Mädchen. Hierin spiegelt sich eine generelle Tendenz bei Chinas EHF: weibliche Personen überwiegen. Zudem ist meines Wissens Chinas Top-Spitzengenie eine Frau, wenn mir auch ihr Name nicht bekannt ist, Sie führt ein zurückgezogenes Leben, doch auf ihre Existenz wird in Kapitel 11 eingegangen.
---------China ist, so heißt es gelegentlich, die viertmächtigste Nation der Erde. Seine Bevölkerungszahl beträgt derzeit 1,2 Milliarden, doch 1979, in dem Jahr, als EHF entdeckt wurde, betrug sie »nur« eine Milliarde (die zusätzlichen 0,2 Milliarden, die seitdem hinzukamen, entsprechen annähernd der Bevölkerung der gesamten USA). Wenn man von der Schätzung ausgeht, dass jede millionste Person EHF aufweist, hätte China bei einer Bevölkerungszahl von einer Milliarde 1.000 Menschen mit EHF (Exceptional human functions). Die überwältigende Mehrheit davon sind Kinder. Das liegt daran, dass diese Kräfte bei Menschen, sobald sie das Alter von fünfundzwanzig hinter sich lassen, dazu neigen, nach und nach schwächer zu werden und schließlich zu verschwinden.
Vielleicht war Ihnen noch nicht bekannt, dass es in China so viele Kinder mit EHF gibt. Zu denen, die mit diesen Fähigkeiten geboren werden, kommen dann aber noch viele weitere, die ein staatliches Ausbildungsprogramm absolviert haben, das seit 1981 an Chinas Grundschulen durchgeführt wird. Die Forscher wandten alle erdenklichen Techniken an, um die Fähigkeiten der Kinder hervorzulocken, darunter hypnotische Suggestion, psychologische Einflussnahme, Qi-EnergieFelder und Qi-Übertragung, von außen gesandtes Qi von Qi-Gong-Meistern, Stimulierung der Akupunkturpunkte, Sprache und Bild. Innerhalb eines Jahres hatte die Zahl von Kindern, bei denen diese Kräfte durch die genannten Techniken zutage befördert worden waren, dreitausend erreicht. Zhang Yansheng, einer der Top-Begabten Chinas auf dem Gebiet von EHF, auch mit dem Beinamen »Chinas moderner Zauberer« bedacht, hat persönlich beim EHF-Training von sage und schreibe 500 Kindern assistiert.
Warum sollte die chinesische Regierung solches Interesse daran haben, für ein EHF-Training der Kinder zu sorgen? Die Forschung geht davon aus, dass jeder Mensch bislang nicht angezapfte Kräfte besitzt, und dass sich die einzelnen Personen nur im Hinblick auf die Anzahl und die Ausprägung dieser Fähigkeiten unterscheiden. Verfügt jemand über eine Fülle unangezapfter Kräfte, werden diese sich von selbst manifestieren, wenn im Leben dieses Menschen der rechte Zeitpunkt dafür gekommen ist, Werden sie jedoch durch Trainingstechniken stimuliert, so kann es eher zu EHF kommen, obgleich es bei Menschen mit schwächer ausgeprägten Kräften dieser Art sein kann, dass diese sich nicht zeigen. In den meisten Fällen jedoch treten EHF bei Kindern im Alter von sechs bis dreizehn Jahren zutage.
Die Einleitung von EHF bei chinesischen Kindern begann mit einigen Assistenzprofessoren an der Universität Peking, für die bei diesen Forschungsarbeiten ihre berufliche Laufbahn auf dem Spiel stand. Sie begannen an einer Grundschule, wo sie EHF-Induktion betrieben und mit Jungen und Mädchen von etwa zehn Jahren trainierten. Zur großen Überraschung aller hatten sechzig Prozent der Kinder Fähigkeiten wie etwa die, »mit dem Ohr zu lesen«. Die Forscher, die dies hochgradig spannend fanden, veröffentlichten ihre Ergebnisse in der Zeitschrift Ziran Zazhi, und das Echo war enorm. Danach wurden unter der Leitung von Wissenschaftlern Tests an allen Grundschulkindern des Landes durchgeführt. Die Erfolgsquote lag im Bereich von 30 bis 40 Prozent. Das aufsehenerregendste Ergebnis kam aus Shanghai. Die Wissenschaftler erreichten dort in den sechs Bezirken Zhabei, Hongkou, Nanshi, Jiading, Changning und Xuhui die höchsten Erfolgsquoten. Der Durchschnitt für die Stadt in ihrer Gesamtheit betrug 60 Prozent, darunter waren 30 Prozent jener Kinder, die derartige Fähigkeiten nach nur einer Trainingsstunde erwarben (während die restlichen 70 Prozent viele Trainingsstunden benötigten, um ihre Fähigkeiten zutage zu befördern).
 
 
 

Abb 11-7. Bei einer EHF-Demonstration vor einem Publikum von mehreren Hundert Personen produziert Yao Zheng ein goldenes »Geistlicht«, als sie ihre Energie freisetzt. Später werden viele der Anwesenden feststellen, dass sie von Beschwerden geheilt sind. Viele Menschen mit EHF, die in China entdeckt werden, erzeugen derartige Lichtsäulen. Paul Dong hat es bereits dreimal gesehen.